por Yuri Schein
A Personalidade do Espírito Santo:
Diversas seitas unitárias ao atacarem a Trindade
atacam a divindade das pessoas da Trindade, visto que a divindade do Pai não
está em questão, elas atacam tanto a divindade do filho como a divindade ou
personalidade do Espírito Santo. Mas por que atacam a personalidade? Essas seitas
fazem isso, pois não podem eliminar as claras evidências de que o Espírito é o
Espírito de Deus, a própria Escritura declara que ele é o Espírito de Deus e
que é o Espírito do SENHOR, portanto de Jeová (Is 61.1, 1 Co 2.11, Jó 33.4).
Como é muito claro que o Espírito de Deus pertence ao próprio Deus, eles então
atacam a personalidade do Espírito Santo.
Seitas como “Testemunhas de Jeová” ensinam que o
Espírito Santo é apenas uma força ativa de Deus, porém não é o próprio Deus e
não é uma pessoa, igualmente as linhas de espiritismo ensinam que o Espírito
Santo é apenas a reunião ou falange de todos os espíritos iluminados, sejam
eles angélicos ou de almas puras, isso é uma terrível blasfêmia que deve ser
condenada por todos os seguidores de Jesus, é de admirar que existam cristãos
que tratem os espíritas como pouco relevantes e como pessoas “bondosas”, já
ouvi alguns dizerem que tais podem ser salvos, pois possuem muitas boas obras e um
coração bondoso, mas como não trataremos de soteriologia aqui, seguiremos.
Vamos lidar em primeira instancia com a afirmação das seitas de que o Espírito
Santo não é uma pessoa e depois iremos lidar com a verdade de que o Espírito
Santo é o próprio Deus.
A bíblia afirma expressamente que o Espírito
Santo é uma pessoa, Jesus ao se referir ao Espírito Santo se refere a ele como
“outro Consolador”, a palavra grega ali “allos” significa outro do mesmo tipo,
um paracleto, aqui o Espírito Santo é distinto do Pai e do Filho, logo não pode
ser a mesma pessoa que o Pai e o Filho.
Além disso o Espírito Santo tem uma mente
própria (Is 40.13, Rm 11.33-34, Rm 8.27) “perscruta todas as coisas até mesmo as
profundezas de Deus” (1 Co 2.10) ele conhece os pensamentos de Deus (1 Co 2.11)
ele intercede pelos santos, ele tem vontade própria pois distribuí os dons como
“lhe apraz” 1 Co 12.11 e quando Pedro diz que eles tiveram a intenção de não
impor nenhum peso aos gentios no primeiro concílio de Jerusalém ele diz que
isso também era um parecer do Espírito Santo “Pareceu
bem ao Espírito Santo e a nós não impor a vocês nada além das seguintes
exigências necessárias” Atos 15.28, a Escritura também afirma que o Espírito
Santo pode ser entristecido “E não entristeçais o Espírito Santo de
Deus, no qual estais selados para o dia da redenção” Efésios 4:30. Todas
essas características: Uma mente própria, vontade própria e sentimentos, são
características de uma personalidade.
Quando a Escritura afirma: “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações,
batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” Mateus
28:19, a expressão “em nome” em grego é “onoma” que aponta igualdade entre as
três pessoas da Trindade, se Mateus não quisesse igualar as três pessoas não
teria usado tal verbo.
Em Romanos 8.26 diz que “o Espírito intercede
por nós com gemidos inexprimíveis” como o Espírito intercederia por nós se ele
mesmo fosse o Pai, também no texto que já lemos, para que o Espírito pudesse
perscrutar a mente de Deus, ele necessariamente precisaria ser Deus, e ao mesmo
tempo outra pessoa.
Outro texto bíblico que aponta para a
distinção entre as pessoas da Trindade é este: “Por
esse motivo eu lhes digo: todo pecado e blasfêmia serão perdoados aos homens,
mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada. Todo aquele que disser uma
palavra contra o Filho do homem será perdoado, mas quem falar contra o Espírito
Santo não será perdoado, nem nesta era nem na era que há de vir” – Mateus
12:31-32. Jesus distingue ele mesmo do Espírito, esse texto também aponta
para a divindade do Espírito Santo, visto que Jesus afirma que “todos os
pecados de blasfêmia seriam perdoados” exceto esse.
Outros pontos claros sobre a personalidade do Espírito Santo é que
pode-se mentir para Ele: “Então disse Pedro: Ananias, por
que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo,
reservando parte do valor do campo? Conservando-o, porventura, não seria teu?
E, vendido, não estaria em teu poder? Como, pois, assentaste no coração este
desígnio? Não mentiste aos homens, mas a Deus” (Atos 5:3, 4). Além disso, pode-se insultá-Lo: “De quanto mais severo
castigo julgais vós será considerado digno aquele que calcou aos rés o Filho de
Deus, e profanou o sangue da aliança com o qual foi santificado, e ultrajou o
Espírito da graça?” (Heb. 10:29). Outro ponto é que Ele fala:
“Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas, Ao vencedor dar-lhe-ei
que se alimente da árvore da vida que se encontra no paraíso de Deus” (Apoc.
2:7). “E, servindo eles ao Senhor, e jejuando, disse o Espírito Santo:
separai-me agora a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado” (Atos
13:2). E Ele testifica: “Quando, porém, vier o Consolador, que
eu vos enviarei do parte do Pai, o Espírito da verdade, que dele procede, esse
dará testemunho de mim” (João 15:26). Ele também guia:
“Então disse o Espírito a Filipe: Aproxima-te desse carro, acompanha-o” (Atos
8:29). “Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de
Deus.” (Rom, 8:14). Ele dá ordens: “E percorrendo a
região frígio-gálata, tendo sido impedidos pelo Espírito santo de pregar a
palavra na Ásia, defrontando Mísia, tentavam ir para Bitínia, mas a Espírito de
Jesus não o permitiu” (Atos 16:6, 7). Ele nos conduz: “Quando
vier o Espírito da verdade, Ele vos guiará a toda a verdade; porque não falará
por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará as coisas que
hão de vir” (João 16:13). E Ele nomeia: “Cuidem
de vocês mesmos e de todo o rebanho. Pois o Espírito Santo os pôs como
guardiães do rebanho, para pastorear a Igreja de Deus, que ele comprou por meio
do sangue do Seu própria Filho” (Atos 20:28, BLH).
Um argumento contra a
personalidade do Espírito Santo é que se você pode ser batizado no Espírito ou
ele tem símbolos como azeite, água etc... então ele não é uma pessoa. Porém
podemos reduzir esse argumento ao absurdo, em Romanos 6:3 diz: ” Ou, porventura,
ignorais que todos quantos fomos
batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? (grifo acrescentado). “Da mesma
forma que a morte não é uma pessoa, Jesus Cristo também não é uma pessoa” ‑
este argumento poderia também ser usado. Gálatas 3:27 diz que:”Porque todos
quantos fostes batizados em Cristo vos revestistes de Cristo”. Aqui, o
raciocínio poderia ser: “Já que as pessoas podem ser batizadas em Cristo e
revestidas de Cristo, ele não pode ser uma pessoa”. Estas comparações contestam
a personalidade de Cristo? Não! Então o “argumento do batismo” também não
contesta a personalidade do Espírito Santo.
A Divindade do Espírito Santo: Esse ponto
é geralmente o mais óbvio referente ao Espírito. É incrível que algumas pessoas
ainda neguem que o Espírito Santo seja Deus, e alguns negam que o Espírito
Santo é até mesmo divino. As seitas fazem varias afirmações blasfemadoras nesse
ponto, algumas como as testemunhas de Jeová afirmam que o Espírito Santo é só
uma força ativa, nós refutamos isso no tópico acima demonstrando ser ele uma
pessoa. A própria divindade do Espírito pode ser provada de diversas maneiras.
O Espírito do Senhor, o Espírito de Deus: A bíblia afirma que o Espírito Santo é o Espírito do SENHOR, o Espírito de YHWH, e também afirma que Ele é o Espírito de Deus. Desde de Genesis nós temos afirmações claras sobre o assunto (Gn 1.2, Is 61.1 etc...)
A Bíblia afirma claramente que o Espírito
Santo é Deus:
“Então disse Pedro:
Ananias, por que encheu Satanás teu coração, para que mentisse ao Espírito
Santo... Não mentistes aos homens mas a Deus” (At 5.3,4)
“Porque, qual dos homens sabe as coisas do
homem, senão o seu próprio espírito que nele está? assim também as cousas de
Deus ninguém as conhece, senão o Espírito de Deus” (1Co 2.11)
“Ora, o Senhor é o Espírito; e, onde está o
Espírito do Senhor, aí há liberdade” (2Co 3.17)
“Ide, portanto, fazei discípulos de todas as
nações, batizando-os em nome (singular) do Pai e do Filho e do Espírito Santo”
(Mt 28.19)
O Espírito Santo é colocado ao mesmo pé de igualdade com o Filho e com o Pai e Ele têm os mesmos atributos e a mesma autoridade e poder
O
Espírito Santo é Deus, pois tem os mesmos atributos de Deus. Por exemplo: santidade – em muitas
passagens das Escrituras o adjetivo “santo” é acrescido ao nome do divino
Espírito (Mar. 13:11; Tito 3:5); eternidade – (Heb. 9:14); onisciência – (I Cor. 2:10 e 11); onipotência – (em Lucas 1:35, o Espírito Santo é chamado de “poder do
Altíssimo”; confira, ainda, a palavra “poder” ligada ao Espírito em Isa. 11:2;
Miq. 3:8; Luc. 4:14 e Atos 1:8); onipresença – (Sal. 139:7-12); Criador – (Gen. 1:2; Jó 33:4; Sal. 104:30 e Eze. 37:14). Uma vez que
só Deus tem esses atributos, e o Espírito Santo os tem, então ele é Deus, como
Deus Pai e Deus Filho. Por isso Pedro disse a Ananias que mentir ao Espírito
Santo é mentir a Deus (Atos 5:3 e 4).
Podemos listar dentre alguns citados acima, as
obras de Deus atribuídas ao Espírito Santo:
1- A Criação –
Jó 33.4
2- A
Encarnação – Mt 1.18
3- A
Regeneração – Jo 3.8, 1 Jo 4.7
4- A
Ressurreição – Rm 8.11
5- A Inspiração
da Palavra de Deus – 2 Pe 1.21, 2 Rs 21.10
A bíblia também diz que somos santuários de
Deus pois o Espírito Santo habita em nós (1 Co 3.17, 2 Co 6.16) Paulo diz que
somos templos de Deus, e quem habita em nós é o Espírito Santo. Em Isaias onde
Deus se queixa que foi provocado pelo seu povo ele diz, em lugar dele, que o
Seu Espírito foi entristecido (Is 63.10), também em Atos 28.25, Paulo citando
Isaias onde YHWH fala, diz que o Espírito falou, isso demonstra claramente a
sua divindade.
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